伏羲女娲图

伏羲女娲图是我国历史上流传下来的一件历史文物，属于是唐朝的时期流传下来的。画中主要刻画的人物便是伏羲和女娲，也就是我们人类始祖的形象，整幅画卷大概长度为220厘米，宽度是116.5厘米，如今这幅画被收藏在新疆维吾尔自治区的博物馆之内。

伏羲女娲雕像

伏羲女娲图是一副非常古老的历史人物形象的刻画图，其中伏羲在右面女娲在左面，伏羲手里拿着的是规，而女娲则是举着矩。其中女娲刻画的面容端庄，神态丰满，显示出娴静温柔的气质。她的左手还放在伏羲的肩膀上，由于上举还露出了丰润的手臂出来。再看和女娲面面相对的伏羲，脸上既刻画出了祥和的大气，又拥有智慧的气质，看上去就给人一种独特超然的神的感觉。其实仔细看伏羲女娲图，画面上并没有办法看出是哪位名家的手笔，画上的线条和手法也是非常常见的。在结构上运用了虚虚实实的手法，将虚实和情景意境相互融合。这样一来使得整幅画作更加的大气和神圣，伏羲女娲看上去既庄严神圣又空灵悠远，而他们所拥有的精神却是一直是伟大而永恒的。

伏羲女娲图能够从唐朝流传至今，具有十分重要的历史价值，而这幅画虽然并不确定是出自名家，可是却更好的体现了当时人们对于上古先人们的尊重和崇敬，也可以想象的到人们对于伏羲和女娲始终是充满了对爱的崇拜和对美好的向往。

女娲和伏羲的孩子

女娲和伏羲的孩子呢？在神话传说中女娲和伏羲是一对兄妹，他们的父母有十二个子女，但是在一场大水中，只有伏羲和女娲活了下来。他二人来到了昆仑山，他二人想要为人类传承后代，但是又觉得兄妹之间结婚有违礼制。

女娲雕像

于是伏羲和女娲向上天祈祷，如果上天允许他们成婚，就将两堆篝火的烟合到一起。伏羲和女娲点燃了各自的篝火，过了一会儿，两道烟居然合在了一起。伏羲和女娲得到了上天的旨意，就成婚了。

女娲和伏羲生育了四个孩子，其中一人名为少典，少典生育了两个儿子，分别是炎帝和黄帝。在神话传说中，他们的几个儿子都是神灵，管理着大地上的一切。有的管理江河湖泊，有的管理四时季节变化。

女娲和伏羲的孩子是兄妹结婚生育的，在神话传说中，有一些是兄妹结婚孕育子女，这种神话传说与当时的人类生活状况有关。在早期的人类中，社会中没有具体的婚姻制度，父母子女结婚、长辈幼辈结婚都是被允许的。

后来随着生产力的发展，人类的婚姻制度开始正规化，一些婚姻模式被禁止，兄妹结婚也在被禁止之列。娲羲二神是中国神话中的创世人物，而女娲和伏羲的孩子也在中国神话中有着举足轻重的地位。他们的孙子炎黄二帝更是成为了中华民族的始祖。女娲和伏羲为人类做了很多的事情，女娲造人和补天，伏羲教会人类使用火，教会人类结网捕鱼。

伏羲台

伏羲台所指的是在远古时期伏羲氏族生活并逐步发展的地方，至今还保留着当时伏羲所留下来的生活印记和一些珍贵的遗物。伏羲台所处的地址是在河北省新乐市区，据说在帝喾时期，一次他到了这个地方，发现了上神伏羲的遗迹，于是便在这个地方召集了四处的人们在这个地方生活，并且修筑了伏羲台和寺庙用来祭祀伏羲。

伏羲台

伏羲台所处的地理位置是在河北省的西南部，属于平原地带，距离河北省省会只有三十五公里。周围的环境直到现在都没有受到过任何的污染，到处都是各种美丽名贵的植被，不远处还可以看到周围的农田和玉米花生等农作物。并且伏羲台附近的交通非常的便利，这样一来伏羲台更是香火鼎盛，往来人群络绎不绝。伏羲台主体的建筑还是坐北朝南的，历史都是比较悠久的，其中的六左台还是当时在商周年代建立的，非常具有北方的特色，看上去非常大地古朴大方，还有四根金檐柱所用的材料也是当地的黄山上的石头。其余的龙师殿、寝宫和华胥庙等都是近年来经过了重建和修复的。但是也大多保留了原来的建筑风貌。